Трагедия человека не в том, что конечным результатом его жизни может стать его очевидная несостоятельность, а в том, что конечный результат для всех абсолютно и безоговорочно одинаков — смерть. Трагедия еще и в том, что для человечества, внутри которого и только там личность пытается всеми силами эту свою состоятельность доказать, такой однообразный для всех конечный результат, неважно, ты тварь ничтожная или гигант во мнении окружающих, есть благо. Для личности такое ее взаимоотношение с природой обидно, но и то надо взять в соображение, что усилия человека проявить себя как раз свидетельствуют, что успехи его в этом стремлении не есть воображаемый конечный результат, а следствие осознания краткости времени, отпущенного ему, чтобы прожить чувственно, ярко, чтобы Обладать. И даже если Успехи его и могут быть в какой-то степени Результатом, то это результат не его, а Общий, который останется и будет использован практически анонимно.
И вот ты смотришь на себя
И ты видишь, что ты есть
И вот ты смотришь на себя глазами других,
Которые уверяют, что тебя нет
И вот есть Бог, который смотрит на тебя
И на тех, других и в его глазах
И ты и те, другие — это все Он, сам Бог
И нельзя без него, невозможно понять себя.
И вот она Жизнь, и вот она Смерть.
И нет ничего, за что можно было бы зацепиться,
И нет ничего, что заслуживает исключения из череды дней.
И малое и большое в одном ряду,
И ничем нельзя поступиться.
И все проходит.
Лишь Слово, выбитое на камне, живет вечно.
И говорят одни: «Преступлю через праведность
Во имя Народа моего, во имя Дома моего,
Во имя Семени моего». И делают так и тем гордятся.
И говорят другие: «Нет благословения идущему
По кривому пути. Ни в большом, ни в малом.
И ныне, И присно, И во веки веков».
И нет согласия между теми и другими.
И не празднует победу чистый в сердце своем
Над силой, хитростью и обманом,
Но записаны Правила его на сапфировых скрижалях,
Свернутых в свиток,
Чтобы продлились дни на земле для тех и для других.
И неважно, преступил ты в малом или большом,
И нет утешения в том, что другой преступил более.
И не в том преткновение, что нанес урон ближнему,
А в том, что умалил себя безвозвратно.
И язва внутренняя не видна, скрыта она и не саднит.
И зверь поселился внутри и пожирает невидимо.
Глянь на себя и видишь — взгляд твой дикий.
Это зверь поселившийся
Смотрит из тебя через глазницы твои.
И не справиться тебе с ним
Ибо стал он совладельцем тела твоего и души.
И стал мой народ текучим, как вода, заполняющая сосуды,
И нет в нем силы камня, разбивающего кувшин.
Не сказано ли: «Блажен народ, у которого Господь есть Бог»
Отчего замкнулись уста пророков наших, изрекавших мудрое,
Отчего не слышно их голоса?
Не оттого ль пали мы, что озаботились низким.
Кому назначено быть пастырями у народов земли,
Не пристало слыть приживальщиками у недругов своих.